Religión

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Benedicto XVI: "El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado"

(AA) “Profesar con la boca indica, a su vez, que la fe implica un testimonio y un compromiso público. El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado”. Así ha expresado Benedicto XVI en la Carta Apostólica “Porta Fide” respecto de la dimensión social de la fe.

En la homilía de la Santa Misa celebrada este domingo 16 de octubre en la Basílica de San Pedro, con ocasión del encuentro organizado por el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, el Santo Padre Benedicto XVI ha anunciado su decisión de declarar un nuevo Año de la Fe, que comenzará el 11 de octubre de 2012 y terminará el 24 de noviembre de 2013.

"Como hace poco hice durante la homilía de la Misa, con gusto aprovecho de esta ocasión para anunciar que he decidido convocar un especial “Año de la Fe”, que tendrá inicio el 11 de octubre de 2012 –50° aniversario de la apertura del Concilio Ecuménico Vaticano II– y se concluirá el 24 de noviembre de 2013, Solemnidad de Cristo Rey del universo” expresó Benedicto XVI.

En la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio “Porta Fide”, el Papa ha explicado las motivaciones, las finalidad y las líneas directivas de este Año de la Fe.

El tercer párrafo del punto 10 el documento Porta Fidei expresa:

"Profesar con la boca indica, a su vez, que la fe implica un testimonio y un compromiso público. El cristiano no puede pensar nunca que creer es un hecho privado. La fe es decidirse a estar con el Señor para vivir con él. Y este «estar con él» nos lleva a comprender las razones por las que se cree. La fe, precisamente porque es un acto de la libertad, exige también la responsabilidad social de lo que se cree. La Iglesia en el día de Pentecostés muestra con toda evidencia esta dimensión pública del creer y del anunciar a todos sin temor la propia fe. Es el don del Espíritu Santo el que capacita para la misión y fortalece nuestro testimonio, haciéndolo franco y valeroso".

Un documento muy oportuno en estos días en los que muchos cristianos son perseguidos en diversas partes del mundo. Seguramente va a disgustar a aquellos que pretenden que la fe quede reducida a los actos privados, pero sin ningún tipo de dimensión social.

El documento "Porta Fide" puede descargarse aquí.

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Jóvenes Bautistas celebraron Fiesta de la Vida en Bariloche

(AA) Mientras se realizaba el XXVI encuentro nacional de mujeres, unos 3000 jóvenes de la Juventud Evangélica Bautista Argentina (JEBA) participaron en Bariloche del 40 Congreso Juvenil Nacional. Mientras se realizaba en el Velódromo el acto de apertura del encuentro de mujeres el pasado sábado 8 de octubre, la JEBA celebraba la Fiesta de la Vida en el Centro Cívico de Bariloche.

El congreso se extendió desde el miércoles 5 de octubre hasta el lunes 10. Desde la organización resaltaron que "apuestan a la vida" y que es la primera vez que el Congreso se realiza en Río Negro. Los oradores convocaron a los jóvenes a proclamar y defender los valores morales indispensables para la sociedad de hoy, que son la vida, la paz, la verdad y la justicia. El domingo realizaron un acto en Bomberos, con bandas en vivo.

Pablo Repetto, director de JEBA comentó en diálogo con Noticiero Seis, que es la primera vez que el congreso se realiza en Bariloche y se lleva a cabo cada dos años. "Es bien federal, se hace en distintas ciudades del país, nos estamos reuniendo todos los jóvenes bautistas de Argentina".

"Convocamos a nuestros jóvenes a ser protagonistas de los cambios que nuestro país necesita; a luchar por un país con igualdad de oportunidades para todos, sin pobreza y sin exclusión, a defender la vida desde su concepción, a involucrarse en la defensa de la paz, a ser agentes de bendición para nuestra querida Argentina", dijo Pablo Repetto según informa noticiasnet.com.ar

Uno de los mensajes más claros y directos de la Fiesta fue el alusivo a la defensa de la vida desde la concepción, que se evidenció a través de distintas gigantografías aludiendo al derecho a la vida como la que decía "Somos la voz de los que no tienen voz", y de un centenar de pequeñas cruces que fueron colocadas al pie de un cartel en el que se podía leer "Cada cruz representa a cada unos de los 2000 bebés asesinados este año en Argentina".

"La Fiesta de la Vida es una iniciativa proactiva, fundamentada en lo que cada ciudadano debe hacer, con el propósito de producir cambios, es decir educar a cada uno en los valores fundamentales para construir una sociedad más justa y equitativa. Que todos contribuyan a levantar los valores éticos, morales y espirituales que nuestra Nación necesita. Venimos a bendecir esta hermosa ciudad que hoy vive tiempos difíciles, pero que con el trabajo de todos y la ayuda de Dios serán superados", manifestó Pablo Infante, Presidente de la JEBA.
 

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La censura anticristiana en los nuevos medios de comunicación

(ZENIT.org) Un informe de National Religious Broadcasters (NRB), de Virginia, Estados Unidos, ha revelado graves problemas en el modo en que las nuevas plataformas de medios de comunicación tratan la religión. NRB es una asociación internacional de comunicadores cristianos, ajena a la política.

Con el título “True Liberty in a New Media Age: An Examination of the Threat of Anti-Christian Censorship and Other Viewpoint Discrimination on New Media Platforms” (Libertad Verdadera en una Nueva Era Mediática: Análisis de la Amenaza de la Censura Anticristiana y de la Discriminación de otras Opiniones en las Nuevas Plataformas de Medios), el informe analizaba muchas de las nuevas empresas líderes como Google, Apple, Facebook y Twitter.

Aunque es verdad que los nuevos medios de comunicación de Internet han abierto muchas posibilidades para el intercambio de ideas y opiniones, el informe expresaba, al mismo tiempo, su preocupación por el hecho de que un pequeño número de grandes empresas tengan el control de esta industria.

Cuando se trata de religión, el informe ve verdaderos problemas. “Nuestra conclusión es que las ideas y otros contenidos religiosos cristianos se enfrentan a un peligro claro y cierto de censura en las plataformas de comunicación basadas en la red”, señalaba. El estudio desvelaba las distintas formas en que afectan a la religión las políticas de los nuevos gigantes mediáticos.

Apple

Algunas empresas ya han prohibido el contenido cristiano, mientras que otras han establecido directrices que es muy probable que en el futuro lleven a la censura, señalaba el informe. Apple ha bloqueado, en dos ocasiones, aplicaciones cristianas en la tienda iTunes debido a su contenido religioso. De hecho, según el informe, las únicas aplicaciones que Apple ha bloqueado debido a las opiniones expresadas en ellas son las que reflejan el punto de vista cristiano.

En noviembre de 2010, Apple revocaba el visto bueno dado a la aplicación Declaración de Manhattan. Se trata de una declaración de las creencias cristianas sobre el matrimonio, la santidad de la vida y la libertad religiosa. La razón dada fue que uno de los puntos de la declaración era que la conducta homosexual es inmoral y esto, según el punto de vista de Apple, era ofensivo.

Más tarde, en marzo de 2011, Apple censuraba también la aplicación de Exodus International, una institución cristiana que ayuda a la gente a dejar el estilo de vida homosexual. Una vez más Apple declaró que esta era ofensiva y violaba sus directrices.

Después, en julio de 2011, Apple sacó iTunes de la Christian Values Network, un portal que financia organizaciones caritativas. El informe decía que lo que había conducido a esta medida habían sido las quejas de que algunas organizaciones asistenciales tenían posturas críticas con las iniciativas a favor de los derechos de los homosexuales.
El informe concluía que, en general, la política de Apple respecto a sus aplicaciones es vaga y confusa, siendo en algunos casos censora en el tema de la religión. Cuando se trata de sátiras, humor o comentarios políticos, las normas son muy diferentes, dejando un amplio margen al contenido.

Por ejemplo, sus directrices sobre la religión definen que debería prohibirse su contenido si es ofensivo, mal intencionado o si contiene material que sea abusivo, o sea inapropiado o inaceptable. El informe indicaba que, al usar términos tan difusos, Apple tiene las más amplias facultades para determinar qué ideas religiosas prefieren y qué censurarán.
No hay duda, concluía el informe, de que la política de Apple respecto al contenido religioso sería extraordinariamente inadecuada si se la confrontara con los criterios de libertad de expresión establecidos por el Tribunal Supremo de Estados Unidos bajo la Primera Enmienda.

Google

En cuanto a Google el informe señalaba que se negó a colocar en su motor de búsqueda un anuncio pro vida cristiano del Christian Institute. El anuncio se rechazó basándose en la política de Google de no permitir publicidad en sus páginas webs que contenga contenido relacionado con el aborto y la religión.

El Christian Institute llevó a Google a los tribunales y, como resultado, se permitió el anuncio y Google cambió su política de no permitir anuncios sobre el aborto de grupos religiosos, siempre y cuando se encuadren en un marco objetivo. No obstante, la política de Google sigue siendo bloquear cualquier anuncio sobre el aborto que contenga la frase el aborto es asesinato, afirmación considerada algo horripilante.

Otro problema subrayado en el informe tiene que ver con las directrices de Google para sus herramientas web, a disposición de las organizaciones no lucrativas. El uso gratuito o con descuentos de estas herramientas no se permite a iglesias, grupos religiosos, u organizaciones que tengan en cuenta la religión o la orientación sexual al contratar a sus empleados. Según el informe, las iglesias cristianas que han solicitado a Google el estatus de no lucrativas han sido rechazadas.

Un caso que implicó a Google fue el relacionado con una página web noruega que contenía críticas a la Cienciología. Los abogados que representan a la Cienciología protestaron a Google de que, al citarles, el sitio tenía contenido con copyright. En consecuencia las páginas del sitio noruego fueron retiradas del índice de Google.

El informe de NRB señalaba que esta medida es preocupante, ya que hay algunos grupos cristianos que hacen exposiciones sobre la falta de fidelidad a la Biblia de algunos movimientos religiosos. Para hacerlo necesitan citar las fuentes originales. La ley de copyright permite el uso equilibrado de material para informar y criticar, por lo que la postura de Google podría bloquear injustamente a grupos cristianos por hacer críticas a lo que consideran enseñanzas falsas. Durante la época en que operó en China a través de una versión local de su web, Google también expresó su voluntad de cooperar con el gobierno para bloquear listas negras de palabras de su motor de búsqueda relacionadas con el grupo religioso Falun Gong y el Dalai Lama.

El informe concluía su sección sobre Google citando el testimonio de Scott Cleland, antiguo subsecretario adjunto norteamericano para Políticas de Información y Comunicación, quien declaraba que Google rechaza los valores tradicionales judeocristianos.

Según el informe, Facebook también es culpable de censurar. Tiene la política de borrar de su sitio los comentarios antihomosexuales y tiene alianzas con algunas organizaciones que promueven la agenda homosexual. Otro ejemplo recogido en el informe es cómo Facebook retiró un post de una foto con dos hombres besándose. Facebook cambió de decisión rápidamente y se disculpó. En cambio, en otros casos de fotos con imágenes sexuales no relacionadas con la homosexualidad el material ha sido eliminado de modo definitivo.

El discurso del odio

Con la excepción de Twitter, la política de las principales plataformas web tiene definiciones muy difusas de lo que consideran el discurso del odio, que el informe critica por considerarlo un peligro para la libertad de expresión. Facebook, por ejemplo, prohíbe contenido religioso incitante; agendas político religiosas.

Citando las directrices de Google, el informe señalaba lo que él define como discurso del odio: Por esto, nos referimos al contenido que promueva el odio... hacia grupos basándose en... la religión... o la orientación sexual / identidad de género. Las normas de Google bloquean también el contenido publicitario que critique a grupos por su religión, orientación sexual o identidad de género. El informe apuntaba que esto elimina la publicidad de los grupos cristianos pro familia, que se oponen a algunos grupos de defensa de los homosexuales que promueven la legalización del matrimonio del mismo sexo. Implica también que las críticas a otras religiones o sectas teológicamente equivocadas violan la política de Google.

El informe continuaba identificando problemas similares en otras empresas de nuevos medios, como MySpace, que también tiene una política muy difusa y poco definida cuando se trata del discurso del odio y la homosexualidad.
Según el informe, los proveedores de servicios de internet Comcast, AT&T, y Verizon violan también la libertad de expresión y sus normas permitirían censurar cualquier contenido cristiano.

El informe concluía con una petición a estas empresas para que cambien de política, de manera que se garantice la libertad de expresión, y para que renuncien a la censura de los legítimos puntos de vista cristianos. Una petición que hay que esperar que no caiga en saco roto.

Por el padre John Flynn, L. C.

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Hoy comienzan los 40 días por la vida

(AA) 40 días por la vida es una campaña en la que nuestra comunidad se unirá a cientos de ciudades en todo el mundo para participar de la movilización más grande a favor de la vida: la campaña

40 días por la vida

40 días por la vida es una iniciativa pro-vida que consiste en:  

• 40 días de oración y ayuno
• 40 días de vigilia pacífica
• 40 días de difusión en la comunidad

Estaremos rezando seguros de que con la ayuda de Dios podremos lograr que este esfuerzo marque el comienzo del fin del aborto.

Manifestemos nuestra opción por la vida

Si bien todos los aspectos de 40 Días por la Vida son fundamentales en el esfuerzo por eliminar el aborto, el componente más visible es la vigilia pacífica de oración. Si querés ayudar a producir un fuerte impacto en favor de la vida sumate a esta vigilia.

Información de contacto 

Para recibir mayor información, para anotarte y participar de la vigilia, o para hacernos saber si te interesa colaborar con mayor compromiso en este esfuerzo por la vida, te invitamos a ponerte en contacto con nosotros:

Equipo de 40 Días por la Vida Rosario

info@40diasporlavida.org

Si querés recibir actualizaciones

Para recibir actualizaciones, noticias y oraciones, por favor escribir nombre y mail de contacto en el margen superior derecho de la página http://www.40diasporlavida.org/ y clickear donde dice “Sign me up” (Regístrenme). Si bien gran parte de la información brindada a través de esta página está en inglés (ya que la campaña se originó en EEUU donde funciona la sede central y de donde provienen los recursos informativos), el equipo local irá traduciendo el material y aportando más recursos en castellano. http://www.40diasporlavida.org/

DÍA 1. ¡Comenzamos con las buenas noticias! 

Hoy damos el “puntapié inicial” de este “partido” a favor de la vida esperando que Dios distribuya los “goles” como quiera.

Rosario es una de las dos ciudades en Argentina (la otra es San Luis) que se suma por primera vez a esta iniciativa; y hemos hecho el esfuerzo de adaptarla a nuestra cultura, manteniendo al mismo tiempo los tres elementos claves: oración y ayuno, vigilia pública y difusión proactiva en la comunidad. Hemos confirmado con alegría que muchísimas personas se han anotado -y lo siguen haciendo- para participar con la oración y el esfuerzo personal. Creemos que este pilar será “EL” elemento más importante de nuestra primera campaña.

Uno de los objetivos era hacer correr la voz y difundir esta propuesta entre nuestros amigos y contactos, y ciertamente Dios nos está ayudando a cumplir y superar con creces esta meta. La noticia ya ha trascendido los límites de Rosario y se han sumado amigos de Santa Fe, Paraná, Bahía Blanca, Corrientes, Mendoza, San Juan, San Luis (ahí se entusiasmaron tanto que también largan la campaña), de otros países como México…y por supuesto muchísimos rosarinos. Les damos la bienvenida a todos y les invitamos a empezar a transitar estos 40 días con mucha fe en la oración y en el esfuerzo que cada uno haga, sabiendo que Dios no se deja ganar en generosidad. Y a seguir tirando piedritas al lago para que se formen muchos círculos concéntricos más.

Día 1: Intención: Que podamos utilizar estos "40 Días por la Vida” para pedir que la misericordia y la gracia de Dios lleguen a todos y se promueva la cultura de la vida.

Sagrada Escritura

¡Tocad la trompeta en Sión! Promulgad el santo ayuno,
convocad a la asamblea, congregad al pueblo,
celebrad asamblea santa, reunid a los ancianos,
congregad a los niños y a los niños de pecho…
Que entre el vestíbulo y el altar lloren los sacerdotes,
ministros del Señor, y clamen: “Perdona, Señor a tu pueblo”
(Joel 2, 15-17)

Oración

 

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos tu alivio y fortaleza.
Queremos ser nación,
una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad
y el compromiso por el bien común.
Danos la valentía de la libertad
de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres
y perdonando a los que nos ofenden,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.
Concédenos la sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.
Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor,
cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y camina!
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Amén.
Conferencia Episcopal Argentina

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Benedicto XVI en el Parlamento alemán: «La tarea de los políticos es servir a la justicia»


(Vatican Insider/AA) El discurso que Benedicto XVI pronunció en el Bundestag estuvo dirigido a los políticos. Nos sorprende la agudeza de sus observaciones y nos parece que inclusive tiene mayor importancia para los políticos argentinos que para los alemanes. Ante la Argentina de la fragilidad institucional, Benedicto XVI dice: "Quita el derecho y, entonces, ¿qué distingue el Estado de una gran banda de bandidos?". Y ante la Argentina en la que el gobierno sólo ve amigos o enemigos, Benedicto recuerda la pregunta al Rey Salomón: quieres "¿Éxito, riqueza, una larga vida, la eliminación de los enemigos?". Benedicto subraya que "Servir al derecho y combatir el dominio de la injusticia es y sigue siendo el deber fundamental del político".  Una vez más, alerta contra la tentación de los hombres de creerse dioses, de hacer seres humanos por un lado, y de privar de su humanidad a otros: "no dejar que la razón se considere autosuficiente, rechazando todo aquello que no es "funcional" y falsificable, y cerrándose como un edificio "de cemento armado sin ventanas".  

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Novedades del Encuentro Nacional de Mujeres 2011: encuentro regional en San Miguel (Buenos Aires)

(AA) El pasado sábado 10 de septiembre, se llevo a cabo  el XIV encuentro regional de mujeres autoconvocadas en la ciudad de San Miguel, provincia de Buenos Aires. Un grupo de mujeres católicas, nuevamente, estuvo presente para defender su postura a favor de la vida. Desafortunadamente, el ambiente vivido dentro de la Escuela Juana Manso, no fue otro que el habitual en estos eventos.

Llamó la atención el hecho de que el 95% de las participantes eran jóvenes militantes activistas de distintas agrupaciones: Pan y Rosas, Católicas por el derecho a decidir, FM Fribuay, Transformador de Haedo, MTD Oscar Barrios en la FOB, Conurbanas, Mujeres al Oeste, Mujeres del Nuevo Encuentro, Comisión de Derechos Humanos de la Universidad Gral. Sarmiento, SERPAJ Zona Norte, MIR, Esc. Psicología Social San Miguel, Libres del Sur, Las Juanas, Trece Ranchos, Mujeres en el Cambio, Lybido, Movimientos Indigenistas y piqueteros entre otros. En cambio, en los encuentros nacionales hay un mayor porcentaje de mujeres mayores provenientes de distintas fracciones sociales.

Se convocaron alrededor de 200 mujeres con iguales estrategias que en los encuentros nacionales: promover el aborto legal y combatir a la iglesia Católica.

Las mujeres de la comisión organizadora invitaron a viajar al encuentro nacional a realizarse en Bariloche por un valor de $600. Lo llamativo fue que cuando alguna mujer dijo no contar con el dinero necesario, se la invitó a escribir a una dirección de correo electrónico y se le dijo que podría viajar GRATUITAMENTE.

Durante la realización de los talleres y sobre su finalización se decidió marchar hacia la Catedral de San Miguel para expresar la disconformidad de las militantes y realizar los escraches habituales. Unas 50 mujeres partieron alrededor de las 18.00 hs desde la escuela donde se realizaba el encuentro hacia la Catedral escoltadas por patrulleros policiales.

Para quien tiene aun alguna duda sobre la ideología de estas mujeres, transcribimos los cánticos que entonaban:

“Alerta, alerta, son todos genocidas, los curas, los patrones, los fachos, la policía”

“Saquen sus rosarios de nuestros ovarios”

“Iglesia basura, vos sos la dictadura”

“Las mujeres combativas decimos basta, contra gatillo fácil, contra la trata, contra los genocidas, contra el gobierno y la oposición…”

La policía con grupos especiales, el obispado, y los católicos, habiendo sido alertados de lo que ocurriría, se reunieron frente a la Catedral para evitar actos vandálicos. Se realizó un vallado en el frente de la Catedral donde se ubicó un grupo especial de la policía junto a un cordón humano. La columna de mujeres autoconvocadas permaneció aproximadamente una hora frente a la Catedral y luego se desconcentraron pues “había misa y mucha gente” tal como dijo una de las militantes.

En ningún momento se cerraron las puertas de la Catedral y las actividades dentro de ella continuaron su ritmo habitual. El sacerdote que se encontraba dirigiendo el rezo del Rosario, acompañó a los fieles en todo momento, y luego de finalizada la marcha, extendió su bendición a todos los presentes y los alentó a seguir trabajando a favor de la vida.

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Sobre los símbolos religiosos en los espacios públicos

(AA) Con motivo del proyecto de la diputada María José Lubertino de retirar los símbolos religiosos de los espacios públicos, Monseñor Antonio Marino (Obispo de Mar del Plata) envió un artículo que fue publicado recientemente por el Diario La Capital, de Mar del Plata. Monseñor Marino alerta que proyectos como éste pretenden en última instancia que nuestra patria renuncie a su pasado y a su identidad histórica y cultural en virtud al “derecho a no creer” que invocan algunas minorías. La eliminación de todo tipo de simbología religiosa implicaría cambiar nombres de calles y ciudades y hasta cambiar el preámbulo de nuestra constitución que invoca a Dios como “fuente de toda razón y justicia”.

También implicaría cambiar nuestra forma de hablar. Pues cuando se habla de los “talentos” de una persona se hace referencia a la célebre parábola de los talentos. Y frente a aquellos que temen una indebida injerencia de la autoridad eclesiástica en las instituciones civiles de la República, el Obispo recalcó que por aquello de “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”, el cristianismo siempre ha distinguido, sin oponer, a la autoridad espiritual del poder temporal. Por ello subraya que “rectamente entendida la laicidad del Estado se origina con la fe cristiana. Otra cosa distinta es el laicismo, que intenta marginar a Dios de la vida pública y relegarlo al interior de la conciencia y al interior de los templos”.

Reproducimos a continuación el artículo completo de monseñor Antonio Marino, en el Diario La Capital de Mar del Plata (agosto de 2011):

En la Legislatura de la ciudad autónoma de Buenos Aires se ha presentado recientemente un proyecto de ley que propone la supresión de símbolos religiosos (crucifijos, imágenes de la Virgen) en los espacios públicos. La Dra. María José Lubertino invoca el “derecho a no creer”. Existen otros antecedentes que van en la misma dirección, como el cuestionamiento de la presencia del signo de la cruz en el escudo de la ciudad de Buenos Aires, o la propuesta del retiro de los restos del general San Martín del recinto de la catedral primada.

Si tomáramos en serio la propuesta de erradicar los símbolos religiosos de las instituciones civiles y de los espacios públicos, esto nos llevaría muy lejos. La aplicación coherente y sistemática de este principio impulsado por una minoría, parece suponer que en la organización de la sociedad se puede ignorar su pasado y su identidad histórica y cultural. Esto equivaldría a pretender fundar nuevamente la patria sobre fundamentos diversos de los ya puestos. Sería preciso cambiar el preámbulo de la Constitución Nacional donde invocamos a Dios como “fuente de toda razón y justicia”. Habría también que eliminar el artículo 2 de la misma, conforme al cual la Iglesia Católica es considerada como una institución de derecho público.

Deberíamos notar que según la misma línea argumentativa, que ve en los símbolos religiosos una amenaza para la democracia y la libertad, deberíamos entonces cambiar los nombres de innumerables ciudades, provincias y calles que llevan la marca de lo cristiano y católico. ¿Habrá que rebautizar a las provincias de Santa Fe, San Juan, San Luis, Santa Cruz, Misiones, Santiago del Estero? ¿Le cambiaremos el nombre a las ciudades de Jesús María, Exaltación de la Cruz, Concepción (Tucumán), Concepción del Uruguay (ER), Pilar, San Miguel de Tucumán, Santa Rosa (LP), San Salvador de Jujuy…? ¡La lista sería tan larga! Por no hablar de los resabios del lenguaje bíblico que han quedado impresos en las lenguas romances y en la lengua castellana en que nos expresamos, y que sería largo ilustrar. Un botón de muestra: ¿de dónde proviene el hablar del “talento” de una persona? La propuesta, de ser llevada a cabo en forma sistemática y coherente, desembocaría en la negación misma de la historia y de la cultura de occidente.

Subyace en esta postura el temor de una indebida injerencia de la autoridad eclesiástica en las instituciones civiles de la República. La tensión no es de ahora. Pero una mirada serena y objetiva sobre la historia de la cultura occidental, nos llevaría a descubrir que es precisamente el cristianismo la fuerza espiritual que ha llevado a distinguir, sin oponer, el ámbito del poder espiritual y el ámbito del poder político. “Dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios” (Mt 22,21). Rectamente entendida la laicidad del Estado se origina con la fe cristiana. Otra cosa distinta es el laicismo, que intenta marginar a Dios de la vida pública y relegarlo al interior de la conciencia y al interior de los templos.

Curiosamente se habla del “derecho a no creer”. ¿A alguien se lo persigue por no creer? ¿No habría que hablar del derecho a creer? ¿O por defender el derecho de minorías debemos atacar las convicciones de las mayorías? Además, ¿nuestra patria debe renunciar a su pasado y a su identidad histórica y cultural?

Mons. Antonio Marino, obispo de Mar del Plata

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Marea humana junto a Benedicto XVI en aeródromo de Cuatro Vientos en Madrid

(AA) Antes de iniciar la Misa central de la JMJ en Madrid el domingo 21 de agosto, Benedicto XVI recorrió la explanada del aeródromo de Cuatro Vientos durante unos 15 minutos saludando desde el papamóvil a los dos millones de fieles de quienes recibió muchas muestras de afecto. Los peregrinos habían pasado toda la noche de vigilia, luego de la fuerte tormenta de viento y lluvia que se desató en la noche del sábado. A pesar de las inclemencias del tiempo, el Papa les recordó que “Dios saca bienes de todo”. El Papa saludó a los jóvenes antes de iniciar la Misa diciéndoles:

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Benedicto XVI a los jóvenes: “edificar sobre la roca firme”

(AA) Tras haber recibido las llaves de la ciudad y atravesar a pie la emblemática Puerta de Alcalá, el Santo Padre presidió la Celebración de la Palabra en la plaza de Cibeles. El Papa saludó a los jóvenes en varios idiomas y tras escuchar el Evangelio predicó su primera homilía, exhortándolos a “edificar sobre la roca firme”, “sobre el cimiento firme que es Cristo”. Alertó contra aquellos que “creyéndose dioses” pretenden “decidir quién es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias”.

Para palpitar el clima que se está viviendo en esta Jornada Mundial de la Juventud, presentamos un video de la corresponsal de Argentinos Alerta, que nos trasmite toda la frescura, la ilusión y la alegría de los jóvenes en Madrid. Presentamos otro video sobre la primer misa del Papa en la plaza de las Cibeles.

 

Benedicto XVI ha dicho a los jóvenes que las palabras de Jesús,  “el único Amigo que no defrauda”, “han de llegar al corazón” para “fraguar toda la vida”. No son palabras para entretener o instruir la mente, sino para llegar al corazón. Comentando la parábola del evangelio, los invitó a construir sobre la roca, aún cuando una construcción sobre la arena pudiera parecer un  “paraje paradisíaco”, “pero que se desmorona con el primer azote de los vientos y se convierte en ruinas”.

El papa ha advertido a los jóvenes que cuando se pierde la guía de Cristo “nos dispersamos por otras sendas, como la de nuestros propios impulsos ciegos y egoístas, la de propuestas halagadoras pero interesadas, engañosas y volubles, que dejan el vacío y la frustración tras de sí”.

Llamó a los jóvenes a edificar la vida sobre la roca firme “planteándoos seriamente la meta de la santidad”. Y, ante las flaquezas que a veces abruman, les recordó que cuentan con “la misericordia del Señor, siempre dispuesto a darnos de nuevo la mano y que nos ofrece el perdón en el sacramento de la Penitencia”.

Benedicto XVI, el Papa que al inicio de su pontificado advirtió sobre la dictadura del relativismo del mundo actual, alertó a los jóvenes sobre las tentaciones de aquellos que se creen dioses, que se constituyen en sus propios cimientos y pretenden  “decidir quién es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias”. Frente a esta realidad que, en última instancia, lleva a una existencia sin horizontes que esclaviza al ser humano, Benedicto recordó que “hemos sido creados libres, a imagen de Dios, precisamente para que seamos protagonistas de la búsqueda de la verdad y del bien, responsables de nuestras acciones, y no meros ejecutores ciegos, colaboradores creativos en la tarea de cultivar y embellecer la obra de la creación”.

“Se preguntarán por el secreto de vuestra vida y descubrirán que la roca que sostiene todo el edificio y sobre la que se asienta toda vuestra existencia es la persona misma de Cristo, vuestro amigo, hermano y Señor, el Hijo de Dios hecho hombre, que da consistencia a todo el universo”.

Reproducimos a continuación el texto completo de la Homilía:

Homilía de Benedicto XVI en la plaza madrileña de Cibeles (18-08-2011)

Queridos amigos: Agradezco las cariñosas palabras que me han dirigido los jóvenes representantes de los cinco continentes. Y saludo con afecto a todos los que estáis aquí congregados, jóvenes de Oceanía, África, América, Asia y Europa; y también a los que no pudieron venir. Siempre os tengo muy presentes y rezo por vosotros. Dios me ha concedido la gracia de poder veros y oíros más de cerca, y de ponernos juntos a la escucha de su Palabra.

En la lectura que se ha proclamado antes, hemos oído un pasaje del Evangelio en que se habla de acoger las palabras de Jesús y de ponerlas en práctica. Hay palabras que solamente sirven para entretener, y pasan como el viento; otras instruyen la mente en algunos aspectos; las de Jesús, en cambio, han de llegar al corazón, arraigar en él y fraguar toda la vida. Sin esto, se quedan vacías y se vuelven efímeras. No nos acercan a Él. Y, de este modo, Cristo sigue siendo lejano, como una voz entre otras muchas que nos rodean y a las que estamos tan acostumbrados. El Maestro que habla, además, no enseña lo que ha aprendido de otros, sino lo que Él mismo es, el único que conoce de verdad el camino del hombre hacia Dios, porque es Él quien lo ha abierto para nosotros, lo ha creado para que podamos alcanzar la vida auténtica, la que siempre vale la pena vivir en toda circunstancia y que ni siquiera la muerte puede destruir. El Evangelio prosigue explicando estas cosas con la sugestiva imagen de quien construye sobre roca firme, resistente a las embestidas de las adversidades, contrariamente a quien edifica sobre arena, tal vez en un paraje paradisíaco, podríamos decir hoy, pero que se desmorona con el primer azote de los vientos y se convierte en ruinas.

Queridos jóvenes, escuchad de verdad las palabras del Señor para que sean en vosotros «espíritu y vida» (Jn 6,63), raíces que alimentan vuestro ser, pautas de conducta que nos asemejen a la persona de Cristo, siendo pobres de espíritu, hambrientos de justicia, misericordiosos, limpios de corazón, amantes de la paz. Hacedlo cada día con frecuencia, como se hace con el único Amigo que no defrauda y con el que queremos compartir el camino de la vida. Bien sabéis que, cuando no se camina al lado de Cristo, que nos guía, nos dispersamos por otras sendas, como la de nuestros propios impulsos ciegos y egoístas, la de propuestas halagadoras pero interesadas, engañosas y volubles, que dejan el vacío y la frustración tras de sí.

Aprovechad estos días para conocer mejor a Cristo y cercioraros de que, enraizados en Él, vuestro entusiasmo y alegría, vuestros deseos de ir a más, de llegar a lo más alto, hasta Dios, tienen siempre futuro cierto, porque la vida en plenitud ya se ha aposentado dentro de vuestro ser. Hacedla crecer con la gracia divina, generosamente y sin mediocridad, planteándoos seriamente la meta de la santidad. Y, ante nuestras flaquezas, que a veces nos abruman, contamos también con la misericordia del Señor, siempre dispuesto a darnos de nuevo la mano y que nos ofrece el perdón en el sacramento de la Penitencia.

Al edificar sobre la roca firme, no solamente vuestra vida será sólida y estable, sino que contribuirá a proyectar la luz de Cristo sobre vuestros coetáneos y sobre toda la humanidad, mostrando una alternativa válida a tantos como se han venido abajo en la vida, porque los fundamentos de su existencia eran inconsistentes. A tantos que se contentan con seguir las corrientes de moda, se cobijan en el interés inmediato, olvidando la justicia verdadera, o se refugian en pareceres propios en vez de buscar la verdad sin adjetivos.

Sí, hay muchos que, creyéndose dioses, piensan no tener necesidad de más raíces ni cimientos que ellos mismos. Desearían decidir por sí solos lo que es verdad o no, lo que es bueno o malo, lo justo o lo injusto; decidir quién es digno de vivir o puede ser sacrificado en aras de otras preferencias; dar en cada instante un paso al azar, sin rumbo fijo, dejándose llevar por el impulso de cada momento. Estas tentaciones siempre están al acecho. Es importante no sucumbir a ellas, porque, en realidad, conducen a algo tan evanescente como una existencia sin horizontes, una libertad sin Dios. Nosotros, en cambio, sabemos bien que hemos sido creados libres, a imagen de Dios, precisamente para que seamos protagonistas de la búsqueda de la verdad y del bien, responsables de nuestras acciones, y no meros ejecutores ciegos, colaboradores creativos en la tarea de cultivar y embellecer la obra de la creación. Dios quiere un interlocutor responsable, alguien que pueda dialogar con Él y amarle. Por Cristo lo podemos conseguir verdaderamente y, arraigados en Él, damos alas a nuestra libertad. ¿No es este el gran motivo de nuestra alegría? ¿No es este un suelo firme para edificar la civilización del amor y de la vida, capaz de humanizar a todo hombre?

Queridos amigos: sed prudentes y sabios, edificad vuestras vidas sobre el cimiento firme que es Cristo. Esta sabiduría y prudencia guiará vuestros pasos, nada os hará temblar y en vuestro corazón reinará la paz. Entonces seréis bienaventurados, dichosos, y vuestra alegría contagiará a los demás. Se preguntarán por el secreto de vuestra vida y descubrirán que la roca que sostiene todo el edificio y sobre la que se asienta toda vuestra existencia es la persona misma de Cristo, vuestro amigo, hermano y Señor, el Hijo de Dios hecho hombre, que da consistencia a todo el universo. Él murió por nosotros y resucitó para que tuviéramos vida, y ahora, desde el trono del Padre, sigue vivo y cercano a todos los hombres, velando continuamente con amor por cada uno de nosotros.

Encomiendo los frutos de esta Jornada Mundial de la Juventud a la Santísima Virgen María, que supo decir «sí» a la voluntad de Dios, y nos enseña como nadie la fidelidad a su divino Hijo, al que siguió hasta su muerte en la cruz. Meditaremos todo esto más detenidamente en las diversas estaciones del Via crucis. Y pidamos que, como Ella, nuestro «sí» de hoy a Cristo sea también un «sí» incondicional a su amistad, al final de esta Jornada y durante toda nuestra vida.

Muchas gracias.

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Benedicto XVI a los universitarios: “La Universidad es la casa donde se busca la verdad propia de la persona humana”

(HO) El Papa Benedicto XVI ha rechazado e invitado a superar, ante más de un millar de profesores universitarios jóvenes reunidos en la Basílica de El Escorial, la visión "utilitarista" de la educación que cunde en la actualidad. "Sabemos que cuando la sola utilidad y el pragmatismo inmediatos se erigen como criterio principal, las pérdidas pueden ser dramáticas: desde los abusos de la ciencia sin límites, más allá de ella misma, hasta el totalitarismo político que se aviva fácilmente cuando se elimina toda referencia superior al mero cálculo del poder".

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Comienza la JMJ en Madrid: “Vosotros sois la generación de Benedicto XVI”

(HO/AA) Cerca de medio millón de jóvenes se concentraron ayer en la Plaza de Cibeles de Madrid para asistir a la misa de apertura de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) Madrid 2011, que presidió el cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco Varela. El prelado ha destacado la identidad católica de España y ha animado a los jóvenes a encontrar en Cristo el camino hacia la verdadera felicidad. La misa estuvo dedicada litúrgicamente al beato Juan Pablo II. El cardenal Rouco ha definido a los presentes como "la generación de Benedicto XVI", llamada a evangelizar a los jóvenes con "raíces existenciales debilitadas".

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Las impresionantes cifras de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid

(AA) El periodista Andrés Beltramo, corresponsal en el Vaticano, ha publicado en Vatican Insider un resumen de las cifras más importantes de la JMJ que promete batir todos los récords. El encuentro convocará a un millón de católicos de los cinco continentes, pero podrían ser más. Una fiesta multitudinaria que obligará la movilización de miles de personas en un esfuerzo titánico con cifras impresionantes.

Mientras tanto, grupos ateos y laicistas intolerantes contra la comunidad católica, han convocado un acto de boicot a la Jornada Mundial de la Juventud y la visita del Santo Padre.

 

Las cifras.
 
Hasta el momento suman 420 mil 508 los peregrinos inscritos para asistir a la JMJ. Un número que ha superado todas las ediciones anteriores. La tradición demuestra que sólo se inscribe un tercio de los participantes. Los 10 países con mayor número de asistentes son: 
 
Italia (86 mil 287), 
España (82 mil 119),
Francia (49 mil 730), 
Estados Unidos (26 mil 282),
Alemania (15mil 639), 
Brasil (13 mil 472),
Polonia (12 mil 536),
Portugal (11 mil 996),
México (siete mil 917) y
Argentina (seis mil 484).
 
De estos unos 133 mil 961 peregrinos participan ya de las actividades previstas en todas las diócesis españolas antes del inicio del la Jornada, el 16 de agosto. Los organizadores aseguraron 300 mil hospedajes en unos mil 500 espacios colectivos de alojamiento (escuelas o centros deportivos). Para dar de comer a todos unos cuatro mil restaurantes de Madrid ofrecerán más de dos millones de “menús del peregrino”.
 
Para atender a esa ingente masa humana se han reclutado 30 mil voluntarios. Algunos de ellos repartirán unas siete toneladas de rosarios, fabricados en Ecuador y que formarán parte de la ya tradicional mochila del peregrino junto con gorras, catecismos juveniles y otros accesorios.
 
Cuando no se involucren en las actividades religiosas colectivas los jóvenes podrán distraerse asistiendo a una de las 295 propuestas culturales distribuidas por toda la capital española. Se trata de 104 espectáculos de música, seis de danza, 50 obras de teatro o musicales, 29 exposiciones, 11 conferencias o testimonios. Los shows provienen de 50 países.
 
El miércoles 17 de agosto será el “día del cine”: se proyectarán más de 20 películas o documentales, habrá seis presentaciones, 10 encuentros con actores, directores o productores y dos festivales de cortos. Además se tienen programados los estrenos mundiales de las cintas “El jardinero de Dios” y “La Cristiada”.
 
Serán 250 las sedes donde obispos de diversas partes del mundo impartirán tres sesiones de catequesis los días 17, 18 y 19 de agosto. De estas 74 serán en español, 47 en italiano, 43 en francés, 26 en inglés y 15 en portugués.
 
A la llegada de Benedicto XVI al aeropuerto de Barajas, el mediodía del jueves 18, unos 50 niños disfrazados de guardias suizos pontificios lo saludarán. La tarde de ese día 50 jóvenes de los cinco continentes atravesarán a pie con el líder católico la histórica Puerta de Alcalá e, inmediatamente después, se exhibirán seis caballos españoles como señal de bienvenida.
 
El obispo de Roma se reunirá también con siete mil seminaristas en la catedral de la Almudena, con mil 650 monjas jóvenes y con mil profesores universitarios en el Palacio de El Escorial.
 
Las actividades centrales de la JMJ tendrán lugar en el aeródromo de Cuatro Vientos, a las afueras de Madrid: un espacio abierto tan grande como 48 campos de fútbol que -en su parte central- consta de 60 hectáreas y puede contener a 900 mil personas. A este terreno se pueden anexar 50 hectáreas adicionales para alcanzar la cifra de 1.2 millones de fieles.
 
La misa conclusiva de la Jornada Mundial de la Juventud será encabezada por Benedicto XVI la mañana del domingo 21. Con el Papa concelebrarán 60 cardenales, 800 obispos y 14 mil sacerdotes. Cinco mil periodistas acreditados darán cobertura a un encuentro cuyo costo aproximado oscila entre los 55 a 62 millones de euros.
 
La manifestación anti-Papa.
 
Grupos laicistas y ateos, conjuntamente con el movimiento 15-M, han convocado una manifestación para el próximo 17 de agosto en Madrid, víspera de la llegada del Papa Benedicto XVI a la JMJ.
 
El hostigamiento a los creyentes no es nuevo para estos grupúsculos, que ya intentaron irrumpir en la celebración del Jueves Santo pasado con una “anti-procesión” burlesca por el centro de Madrid, en la que se pretendía evocar el ejemplo de la quema de iglesias y la persecución religiosa durante la II República y la Guerra Civil.
 
Según informa HazteOir.org, la Delegación del Gobierno ha denegado este lunes el permiso a los organizadores de la “manifestación anti-Papa” para que se concentren en la Puerta del Sol y les ha ofrecido un recorrido alternativo por calles de Lavapiés.
 
Sin embargo, Europa Laica y la Asociación de Ateos y Librepensadores de Madrid (AMAL) han anunciado este martes que mantienen el recorrido de la manifestación, entre la plaza de Tirso de Molina y la Puerta del Sol, pese a la resolución de la delegada del Gobierno, denegando la autorización para el mismo.
 
Los convocantes de la manifestación anti-Papa mantienen su desafío a la libertad individual de los demás. Están dispuestos a no respetar el derecho de millones de jóvenes de todo el mundo a disfrutar de la ciudad de Madrid y pasear por el centro durante la JMJ.
 

 

 

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Película sobre la gesta cristera mexicana se presentará durante la Jornada Mundial de la Juventud

(AA) El 17 de agosto se hará en Madrid la presentación mundial de la película Cristiada, protagonizada por Andy García y Eva Longoria, en el marco de las actividades “¡de cine!” propuestas a todos los jóvenes del mundo, con motivo de la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ).

“Cristiada” es un largometraje basado en un episodio real de la guerra Cristera en México, que presenta diferentes personajes involucrados en una lucha por defender su religión.

Constituye la película más cara jamás filmada en México. Es una superproducción de Dean Wright con actores tales como Catalina Sandino, Rubén Blades, Néstor Carbonell, Oscar Isaac, Mauricio Curi, Eduardo Verástegui y Santiago Cabrera. También cuenta con las interpretaciones de Peter O'Toole, Bruce Greenwood y Bruce McGuill.

El 31 de Julio de 1926, la Ley Calles entró en vigor y a las 12 de la noche, las luces se apagaron y el Santísimo Sacramento fue retirado de todas las iglesias de la república mexicana. Como escribe el historiador Jean Meyer, “el pueblo católico vivió la Ley como “el fin del mundo””. Y no era una locura: se suspendieron los bautismos, matrimonios, confesiones y comuniones, hasta la extremaunción. Para un católico de principios del XX era el fin del mundo.

El actor cubano-norteamericano Andy García  encarna en el filme a Enrique Gorostieta Velarde, un caudillo que lidera un destacamento cristero en Jalisco, mientras que Eduardo Verástegui, el intérprete de Bella, interpreta a Anacleto González Flores, beatificado por el Papa Benedicto XVI en 2005 como mártir de la rebelión de los católicos mexicanos contra la persecución desatada en los años veinte por Plutarco Elías Calles.

Breve biografía de Anacleto Gonzales Flores. Organizó la Unión Popular en Jalisco, fundó en 1916 la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM), y se distinguió como profesor, orador y escritor católico. El Maestro Cleto, como solían decirle con respeto y afecto, era un cristiano muy piadoso, devoto de Santa María de Guadalupe. Con la edición de libros y artículos, discursos y en el ejercicio profesional de abogado defendió los derechos de los católicos públicamente y con tal audacia, que mereció ser condecorado por la Santa Sede con la Cruz «pro Ecclesia et Pontífice». A causa de tan diligente actividad apostólica se despertó el odio de los enemigos, que finalmente el día 1º de abril de 1927 le dieron muerte, a los 38 años. Se había casado el 17 de noviembre de 1922, en la capilla de la ACJM con María Concepción Guerrero Figueroa, con quien tuvo 2 hijos.

Anacleto fue martirizado mediante un refinado suplicio, muy popular en aquella época: fue suspendido de los pulgares, flagelado, le descoyuntaron los dedos y le hirieron las plantas de los pies. Un golpe brutal de fusil le desencajó el hombro y le atravesaron el costado de un bayonetazo, y como sangraba mucho, el general que mandaba dispuso la ejecución, pero los soldados elegidos se negaban a disparar, y hubo que formar otro pelotón. Antes de recibir catorce balas, aún alcanzó a decir Anacleto: «¡Yo muero, pero Dios no muere! ¡Viva Cristo Rey!».

El decreto vaticano del martirio de Anacleto Gonzáles puede leerse aquí: http://www.zenit.org/article-17502?l=spanish

Semblante de Anacleto Gonzales Flores. Reproducimos abajo algunos párrafos de su libro “Tu Reinarás” que permiten formarse una imagen de quién fue el beato Anacleto Gonzalez Flores.

“Pero -habrá que repetirlo y recalcarlo- hay que comenzar por matar nuestro apocamiento y poner en su lugar todo el inmenso arranque de acometida de la osadía cristiana. No nos parecerán entonces ni altas, ni sagradas, ni inviolables las murallas de todos los dominios a donde debemos llevar la púrpura victoriosa de Cristo; y, con un acto permanente de presencia en la mitad de las batallas del pensamiento, de la palabra, de la prensa, del libro, de la cátedra, de las escuelas, de la política, de la organización y de la totalidad de la vida..., llegaremos a ser reyes, no para nosotros, no para nuestra vanidad ni para nuestros planes personales; sino para que reine Cristo sobre las montañas y sobre los tejados.”

“Y mientras los viejos del cuerpo y del alma tiemblan y se azoran delante de todos los riesgos y se entregan a la parálisis, a la inercia y a la indecisión de los que a nada saben atreverse, ellos —los mártires y los santos— llenan sus ánforas en la corriente de la osadía eterna y marchan tranquilos en presencia del inmenso riesgo de ser mártires y de ser santos.”

“Por esto, no basta ser ni haber sido joven una vez. No basta haber sido vivo y palpitante boceto de Cristo, ni basta haberse asociado un día a su eterna juventud. Es preciso ser joven con la juventud de los mártires y de los santos; todos los días y en todas partes. Es preciso vivir permanentemente asociados a la osadía inmensa de Cristo, a su inacabable juventud, para no ser solamente el resto ennegrecido y mutilado del naufragio de una vida que ha sido saqueada y entregada a la lumbre devoradora del incendio que arruina y que mata las fuerzas vivas de donde arranca la audacia santa de ser buenos, de ser mártires y de ser santos.”

Es la hora de los grandes riesgos y de las grandes osadías. Nos hallamos en el cruce donde se han dado cita, y a donde han llegado en tropel vertiginoso todos los riesgos. No se le puede rezar a Dios, no se puede bendecir a Cristo, no se le puede cantar a la libertad sin que el puño de los verdugos estruje brazos, amordace labios, quiebre plumas y hunda su espada hasta la empuñadura en el pensamiento y en las conciencias. El que se atreve a cantar a Dios tiene que ir a platicar con la sombra, a beber y apurar el cáliz de la soledad a la mitad de la noche y encontrarse rodeado de picas ensangrentadas. Y porque esta es la hora de los grandes riesgos y de las grandes osadías, es también la hora de la juventud, solamente de la juventud. Los viejos del cuerpo y del alma no quieren, ni pueden tener puesto en esta batalla. Ellos han perdido la osadía y no podrán tolerar ni la visión lejana de los grillos y de los calabozos.”

 

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¡Feliz 60 Aniversario, Benedicto!

(AA) Hoy miércoles 29 de junio, Solemnidad de San Pedro y San Pablo, el Papa Benedicto XVI celebra 60 años de haber sido ordenado sacerdote en la Catedral de Freising (Alemania) a la edad de 24 años: "El momento más importante de mi vida" expresó el Cardenal Ratzinger en su libro “De mi vida. Recuerdos. 1927-1977”. El pasado 16 de abril Benedicto XVI cumplió 84 años y el 19 de abril se cumplió el sexto aniversario de su elección como Papa. 

A modo de homenaje, reproducimos en la parte final de esta nota dos fotos de su primera Misa (en una de ellas se lo ve frente al altar) y también una foto de su ordenación en 1951.

RomeReports.com ha preparado el video que adjuntamos en el que en 2 minutos 55 segundos permite repasar rápidamente la historia de la vocación de Benedicto XVI.

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Los Pontificios Consejos para los Laicos y para la Familia lanzan interesantes portales en Internet.

(Actualidadyanalisis) Ya en el «Vatican Meeting Blog» del 2 de mayo de 2011 se adelantó a los bloggers presentes que un proyecto mediante el cual todos los dicasterios de la curia romana comenzarían a tener sus propios portales, bajo el dominio ".va", estaba en marcha.

En este contexto han ido apareciendo diversas iniciativas: a finales de abril de 2011 fue la del Pontificio Consejo para los Laicos (http://www.laici.va/) y ahora llega la del Pontificio Consejo para la Familia (http://www.familia.va/): un portal que se constituye de ahora en adelante como una web de referencia para los que se ocupan de este campo en la Iglesia.

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La política tiene necesidad de cristianos, asegura el Papa

AQUILEA, domingo 8 de mayo de 2011 (ZENIT.org).- Al visitar Aquilea, la sede de la diócesis europea más grande en la Edad Media, Benedicto XVI lanzó este sábado un llamamiento para que los cristianos lleven los valores del Evangelio a todos los ámbitos, en particular a la política.

Este fue el mensaje que dejó en el discurso que dirigió a los representantes eclesiales de 36 diócesis de Italia, así como de Eslovenia, Croacia, Austria y Alemania, tierras por las que se extendía este antiguo patriarcado.

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Se realizó en Rosario el Primer Congreso Nacional de Doctrina Social de la Iglesia

(AA) Con una concurrencia de más de 1500 personas, se realizó en Rosario Primer Congreso Nacional de Doctrina Social de la Iglesia del 6 al 8 de mayo. Las conferencias centrales estuvieron a cargo del Cardenal Peter Turkson, Presidente del Pontificio Consejo “Justicia y Paz” y de Monseñor Jorge Casaretto, Obispo de San Isidro y Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social.

El  Nuncio Apostólico, Mons. Adriano Bernardini, afirmó que la “Iglesia Católica no puede echarse atrás en la misión de iluminar la acción de los hombres  de buena voluntad para la solución de los problemas de la sociedad” y compartió  con  los presentes el mensaje y la bendición de la Santa Sede: “es necesario reconocer el papel fundamental de los laicos para que el mundo se impregne de las enseñanzas de Cristo.”

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De la secularización a la profanación

(ConoZe.com) En los últimos 40 años se ha venido produciendo un fenómeno desafortunado expresado en la creciente secularización de las sociedades que antes eran consistentemente religiosas católicas. El concepto que originalmente tuvo el significado para distinguir lo eclesiástico de lo civil, hoy ha adquirido una connotación peyorativa para señalar un proceso de descristianización mucho más notable en Europa y América Latina.

 Contingentes de poblaciones anteriormente practicantes de la vida religiosa, sobre todo de gran vitalidad sacramental, ahora se han alejado, mostrando indiferencia y desapego de los actos litúrgicos, de la vida de los sacramentos y la oración, así como de las expresiones de piedad religiosa tradicional.

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Blogueros, una fuerza dinámica en El Vaticano

Por Andrés Beltramo

(INFOCATOLICA) Los blogueros son una fuerza emergente dinámica con enorme poder, real y en potencia. Una categoría muy particular. Hombres y mujeres del web 2.0, con inquietudes muy diversas pero con el mismo objetivo: levantar la voz para contar historias, en definitiva para buscar y decir la verdad.

Esto lo descubrí el lunes pasado en el “Vatican Blog Meeting 2011”, un acontecimiento inédito del cual ya reportamos en este espacio. Debo confesar que la reunión fue una experiencia nueva, sorprendente y enriquecedora. Finalmente Sacro&Profano es un blog que no nació desde cero, sino de la experiencia de un periodista que vio en el internet un complemento a su vocación laboral.

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Descargue aquí la imagen oficial del Beato Juan Pablo II en alta resolución

(AA) El Vaticano ha publicado la foto oficial del Beato Juan Pablo II tomada por el fotógrafo Grzegorz Galazka. Puede descargar el archivo original en alta resolución haciendo clic aquí con el botón derecho del mouse y eligiendo la opción "guardar enlace como". La imagen va acompañada con el texto que transcribimos abajo textualmente.

Beato Juan Pablo II, Papa Karol Józef Wojtyla nació en Wadowice, Polonia, el 18 de mayo de 1920. Ordenado presbítero y realizados sus estudios de teología en Roma, regresó a su patria donde desempeñó diversas tareas pastorales y universitarias. 

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